Im Sommer hatten er und seine Familie ein abwechslungsreiches Leben mit viel Natur. Im Herbst aber kamen Dunkelheit und Stürme. Die kleine Hallig war nicht eingedeicht. Die Häuser standen auf Warften, kleinen Erdhügeln, die aus dem flachen Marschland aufgeschichtet waren. Im Sommer ermöglichte die Höhe eine weite Sicht bis zum Horizont. Bei Sturmflut schützen sie Menschen und Vieh vor dem ansteigenden Wasser. Es wird erzählt, dass die Urahnin bei Sturm nachts im Bett die Hand zum Fußboden ausstreckte, um zu fühlen, ob das Wasser schon im Haus war. Wenn sie Meerwasser fühlte, so packte sie die Kinder und ging ins Obergeschoss, um dort den Morgen und die Ebbe abzuwarten. Es soll auch vorgekommen sein, das der Sarg eines Verstorbenen durch den Hohlraum Auftrieb entwickelt hat und zur Wasseroberfläche gestiegen ist. Durch den Sturm gepeitscht soll der Sarg gegen die Eingangstür eines Hauses gekracht sein, die aufsprang, sodass der Sarg mit der Leiche ins Haus geschwommen ist.
Auch wird erzählt, dass der Pastor eines Tages mit einen Ruderboot gefahren ist. Bei plötzlich aufkommendem Nebel hat er die Orientierung verloren und verschwand. Er wurde von der Familie schon für tot gehalten, da kam er von Hamburg angereist. Ein Handelsschiff hatte ihn zufällig aufgefischt und mit nach Hamburg genommen.
Was davon wahr und was phantasievolle Fiktion ist, bleibt im Dunkel der Vergangenheit. Ein Bild des Halligpastors fand sich im Nachlass der Familie:
Nun lebe ich schon 15 Jahre in Tangermünde an der Elbe und habe zwei "Jahrhunderfluten" erlebt. Die Szenerie war aber völlig anders. Meine Vorstellung von einer verheerenden Flut verbindet sich mit Dunkelheit und eisigem Sturm oder Orkan aus Nordwest, beim Aufklaren mit einem Vollmond, der die Finsternis durchbricht. Die Elbefluten aber waren im Hochsommer. Bei Sonne und warmer Luft stieg das Wasser und stieg und stieg bis schließlich Deiche brachen und hunderte Wohnhäuser überflutete.